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斋 号 ——中国文人雅士舒情达意的文化符号 （一） 文人画苑--古蔡仁 文人画苑 2022-04-07 17:11 斋号，中国有识文风雅之士将其书斋所取名号，常常也成为书斋主人的代称。而除了“斋”

斋 号 ——中国文人雅士舒情达意的文化符号 （一） 文人画苑--古蔡仁 文人画苑 2022-04-07 17:11 斋号，中国有识文风雅之士将其书斋所取名号，常常也成为书斋主人的代称。而除了“斋”

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2022-04-11 浏览 378
藏品鉴定出售一定要去行业内

藏品鉴定出售一定要去行业内

藏品鉴定出售一定要去行业内属于常规的注册单位，不用担心公司是否正规，因为现在注册个拍卖公司成本不到壹万伍仟元，所以注册很方便，藏家无需担心公司是假的，多与工作人员联系，在费用与服务方面能接受就参加。其···[详细]
2021-09-30 浏览 420
文人画“有用”还是“无用”

文人画“有用”还是“无用”

文人画是绘画发展的高级阶段。文人画是一个宽泛的说法，严格来说并不是一个画种，而是一种观念，区别于院体画、工匠画等实用类绘画。文人画是伟大艺术门类在唐代及之前的漫长时期内，文人画还只是零星所见，当时居主···[详细]
2021-07-09 浏览 404
从《清平乐》看宋代审美

从《清平乐》看宋代审美

著名汉学家、美国密歇根大学包华石教授曾经说过,宋代的事情,看起来就像发生在我们周遭;而唐代的事情距离当下要远得多,是真真切切发生在古代,所以,宋代可以视为中国社会当代性的源头。去年,身边一位学者参观完日本正仓···[详细]
2021-06-23 浏览 326
青年亚文化的“破壁”之路

青年亚文化的“破壁”之路

青年亚文化是指青少年群体创造的一种特有的文化价值体系和生活方式。近年来,基于漫画、动画、游戏等虚拟世界所形成的二次元文化在中国青少年群体中广泛传播,已成为不可忽视的青年亚文化现象。二次元文化的“破壁”与···[详细]
2021-06-23 浏览 337
《桃花扇》主题的主与辅

《桃花扇》主题的主与辅

孔尚任(1648—1718)所作《桃花扇》“借离合之情,写兴亡之感”,但事实上其主题又绝非如此简单。《桃花扇》具有爱情、历史、节义三重主题,其中又包含主与辅的关系。诚如剧中人所言,“从来男女室家,人之大伦,离合悲欢,情···[详细]
2021-06-23 浏览 309
文房四宝：宋代文人书房不可缺少的用具

文房四宝：宋代文人书房不可缺少的用具

“文房四宝”是古代文人士大夫必不可少的工具,由“文房三宝”澄心堂纸、龙尾砚和李廷珪墨延伸而来。文房四宝最初见于北宋梅尧臣的诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。”二郡即歙州、宣州,这两个地方盛产笔、墨、纸···[详细]
2021-06-22 浏览 1038
静品人物画中的家族生活与信仰

静品人物画中的家族生活与信仰

在中国早期绘画里,人物画因其特殊的叙事性所赋予的教化功能,在绘画史中占有重要地位。宋元时期,文人画兴起并大行其道,山水画、花鸟画成为主流,人物画逐渐被边缘化。明清时期,人物画在绘画史的地位也不再显赫,但随着士···[详细]
2021-06-22 浏览 293
中国山水画理中的龙脉

中国山水画理中的龙脉

在传统山水画理中,尽管一些画家并没有鲜明的将山川风水气脉立论成篇。但在山水画的具体艺术实践中,无论是文人画,还是民间画,一直将龙脉作为山水画的约定俗成的立象原则,继承下来。笔者在长期的山水画观察过程中,觉得···[详细]
2021-06-22 浏览 302
汉字书写不止是线条 更是世界

汉字书写不止是线条 更是世界

汉字是世界上最具造型感的文字,而软笔书写,又使汉字呈现出变幻无穷的线条之美。中国人写字,不只是为了传递信息,也是一种美的表达,于是在书写中,产生了“书法”。书法透射书写者的情感、精神,线条不仅是线条,更是世界···[详细]
2021-06-22 浏览 265
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第二阶段：文人画，兴起于两宋（二）
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八大山人 《安晚册》子本
一生穷困潦倒、爱画L女，死后长久不···
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十一”去哪里旅游？带孩子到“《中国···
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 八大山人《安晚册》中的“退翁”是···
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