图一 八大山人第一次出现的“哭八”——1694.5月“润夏”
300多年来,人们对八大山人表达文人自我思想情感的“笑八”与“哭八”津津乐道,已达到无人不知无人不晓的地步。
图二八大山人1694.6.20日出现对”哭八”
大家知道,“笑八”是八大山人是在践行了礼佛、逃禅、出道万般人生磨难后,企望还俗娶妻生子过一个正常人情况下出现的。从1684年首用,到1694年重阳节停用,历时10年。这10年是八大山人一生中的高光时代。我在《中国文人画新解》中,将先生的这一时期称之为“生命窗口期”;将先生这一时期的后半期(1690——1694.9.9日重阳节)称之为先生的“艺术窗口期”(详见该书“中国文人画巅峰期”一章)。
图三 八大山人《安晚册》母本1694.6.20日出现的”哭八”
但,八大山人“哭八”初始首用时间一直认为1694.9.9日重阳节,是这一天由“哭八”直接代替“笑八”的。中间没有过渡时间。
图四 八大山人“至日”(1694年冬至)出现的”哭八”
経反复研究后,我们发现,对“哭八”的始用时间又有了新的证据,给与了新的较准确界定时间的实物依据。即:八大山人在1694年(甲戌)创作的《倪高士六君子图》已用“哭八”明确写出了时间:甲戌(1694年)润夏(5月)写,“八大山人”(“哭八首用),钤印:“八大山人”(无框屐形印,见图一)。
图五八大山人1694年重阳节出现的”哭八“
从1694年润夏首用“哭八”,到1694.9.9日重阳节约4个多月时间。从此,山人用”哭八“至生命终结。
图六八大山人1694年重阳节出现的”哭八“
图七八大山人1694年润夏出现的”哭八“——首次使用
蔡斯
2022.6.22 于成都
暑假孩子们哪里去 《中国文人画博览园》
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