八大山人《安晚册》中的“退翁”是谁？

——就是他（九）

蔡斯

六）、从《安晚册》创作时间上认定，“退翁”一定是他......

  我在八大山人《安晚册》创作时间考证时，已对创作时间给与了确认：

子册从1694年夏至5月6日（见《安晚册引首页》）至1702年（见本册山水页壬午一阳之日），历时9年；

母册是孕育子册的蓝本，创作的时间更长：从1688年晚秋（见“月夜飞禽图”题识：戊辰晚秋）至1702年（见本册“山水图”页题识：壬午一阳之日），长达15年。

从此《安晚册》子、母册创作时间上分析，无论从是子册（9年）还是母册（15年）的创作时间看，不管是他人向书画家索画，还是书画家赠与他人书画，世界上有过这样长的间隔时间吗？实属罕见。

又为何？

那么，只有唯一的一种情况：书画家为自己自嗨而创作——即八大山人为自己安晚卧游而进行的长时间的创作积累而成的《安晚册》，册中的“退翁”就是八大自己。

有比较才有鉴别。

我们通过300多年中国文人画研究界对八大山人《安晚册》中“退翁”的研究、探讨所取得的研究成果，虽然没有找出、认定“退翁”是谁？但在研究的方法、路径上给我们提供一个寻找“退翁的”捷径，以至避免了不少弯路。

此次，我们通过：

一、从八大山人朋友圈的逐个排查，找出了与“退翁”相似的“舜老年词翁”、“老年词翁”、“叙老年翁”四位（含“退翁”）嫌疑人；尔后结合《安晚册》及其他实物，经过：

（一）、从“退翁”二字的名词解释判定，“退翁”也可以是他......

（二）、从书画题识落款谦辞中可以认定：

《安晚册》“退翁”可能也是他......

（三）、从“退翁”、“舜老年词翁”、“老年词翁”、“叙老年翁”题识有无谦辞中认定，“退翁”可能又是他......

（四）、从《安晚册》迎首页的题识（跋）内容看，“退翁”就是他......

（五）、从《安晚册》册页众多、画幅精选程度上认定，“退翁”一定是他......

（六）、从《安晚册》创作时间上认定，“退翁”非他莫属......

我们经过从诸多实物实证，及上述6条的分析论证，特别是从《安晚册》漫长的创作时间上、册页数量上、画幅的精选程度上、《安晚册》题识时间、创作的目的性上等诸多方面，多角度、全方位、无冲突的相互印证表明：此册中的“退翁”就是青少年期的朱统囗、朱议涉；青壮年期的传綮、雪个、个山、驴、屋驴、刃庵、口如扁担；生命、艺术窗口期的八大山人、拾得、禊堂、可得神仙、黄竹园、在芙山房主人；老年期的寤歌草堂主人——朱耷、八大山人自己！非他莫属。（全文完，谢谢您的关注）

蔡斯  

                             2022.8    于成都