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“秦川贵公子”--莫是龙幼年时代(莫小传第29期)
来源:中国文人画博览园      作者:中国人文画      浏览量:2    日期:09-01

作者:蔡斯.  朋九


题图摄影:龙王道践

总期:621期

编辑:古蔡仁


【莫是龙朋友圈·城市巡回系列·幼年篇--秦川贵公子】


第29期:虞山脚下的神童——莫是龙的幼年时光(1537—约1550)


嘉靖十六年(1537),松江府华亭县莫家,一个男婴呱呱坠地。


父亲莫如忠为他取名“是龙”,字“云卿”。


莫家是松江望族,莫如忠后来官至浙江布政使,时人称莫氏为“吾松文献第一家”。


①这个男孩,就是后来写下《画说》、首创“南北宗论”的莫是龙。


然而,襁褓之中的他,还未来得及记住母亲的模样,生母杨氏便已离世。


父亲莫如忠在外为官,公务缠身。


尚在襁褓中的莫是龙,被外祖父杨仪抱离了松江,带到了常熟虞山脚下。


一、“不聽歸”——外公的怀抱


杨仪(1488—1564?),字梦羽,号五川,嘉靖五年(1526)进士,官至山东按察副使。


②辞官归里后,他在虞山脚下筑“七桧山房”,又在迎恩桥东北建“万卷楼”,专藏宋元旧本。


杨仪因大量购书以致“晚岁赤贫”,


③但万卷楼中藏有董源、李成、苏轼等大师的真迹,是江南屈指可数的私人藏书楼。


杨仪初见这个襁褓中的外孙,便“奇其神隽”。


他舍不得让这个孩子离开,执意将他留在身边抚养。


半个世纪后,陈继儒为莫是龙的《小雅堂集》作序时追述道:


“公方伯中江先生长子,外祖杨五川奇其神隽,


抱之去,久育于常熟,不聽歸,故語常帶吳音。” ④


“不聽歸”——外公舍不得让他走。


短短三个字,写尽了一位老人对外孙的怜爱与不舍。


莫是龙在常熟虞山脚下度过了整个童年与少年。


他在外祖父的万卷楼里长大,耳濡目染,朝夕浸润于宋元旧本与名人墨迹之间。


他的启蒙教育、读书根基、文化底色,全是在外公的书房里形成的。


莫是龙幼时在常熟还结识了一位终身友人——


汤应祯(号亹庵)。莫是龙后来在《与亹庵书》中称其为“石交”,两人情谊深厚。


⑤这份始于虞山脚下的友谊,延续了莫是龙的一生。


二、“圣童”出世——八岁读书,十岁属文


莫是龙在常熟虞山度过的童年,早早展露出了过人的天资。


据《无声诗史》卷七记载:


“年八岁善读书,一目下数行,亦不再读。


十岁善属文,藻思溢发,有圣童之称。


十四而补郡博士弟子员,声籍籍黉序间。” ⑥


八岁的孩童,读书一目数行且过目不忘,这在当时被称为“神童”。


十岁时,他便能属文作赋,“藻思溢发”。


时人惊异于他的才华,给了他一个响亮的称号——“圣童”。


八岁读书,十岁属文,十四岁补郡诸生——


这是莫是龙早年最清晰的人生轨迹。


⑦崇祯《松江府志》亦载:“是龙字云卿,方伯如忠子也。


有异资,十岁即善属文,十四补郡博士弟子。”


⑧十四岁那年,他回到松江参加府试,


顺利通过,成为松江府学的博士弟子员(秀才)。


松江府学的同窗们很快发现,这个“语带吴音”的少年,才华远超常人。


他不喜科举的八股文章,却对古文辞、书法、绘画情有独钟。


莫是龙十六岁那年,作了一幅《秋山无尽图卷》,跋中写道:


“每登名山,常思作图,竟未可得。


今日张伯起从舟中游新江,遥望山川嵚秀,


岩壑幽奇,因展箧中所藏黄大痴《秋山无尽图》把玩,


心境顿开,颇合吾意,参其法度,遂为之。” 


⑨十六岁的少年,已经有了如此成熟的笔墨与见解,


足见其在虞山万卷楼中打下的根基之深。


三、万卷楼的馈赠


莫是龙在常熟度过的十四年,为他的人生奠定了不可替代的文化根基。


外祖父杨仪的言传身教,对他“长成以后的富赡之才和疏狂作风都有深远影响”。


⑩杨仪去世后,万卷楼所藏的宋元精本尽数归莫是龙所得,


贮于松江城南精舍。


清黄丕烈有诗为证:“七桧山房万卷楼,杨家书籍莫家收。”


⑪这批藏书,后来成为莫是龙撰写《画说》、首创“南北宗论”最直接的实物来源。


董源、李成、苏轼等大师的真迹,正是在万卷楼中被他反复摩挲、日夜品鉴。


他后来在《画说》中写道:“若不从董北苑筑基,不容易到耳。”


⑫这句话的底气,正是来自外祖杨仪万卷楼中藏有的董源真迹。


莫是龙从常熟回到松江后,仍“间岁一归”探望外公,直至杨仪去世。


他一生“语带吴音”——那口常熟方言,是外公留给他最深的印记,


也是他对那段虞山岁月最深情的回响。


【引文注释】


① “吾松文献第一家”之说,见《莫如忠、莫是龙文学研究》。


孟小拂在《明莫如忠、莫是龙对董其昌书法之影响略论》


中亦称莫氏为“吾松文献第一家”,见《荣宝斋》2017年第3期。


② 杨仪生平,见《杨仪(嘉靖进士)》


维基百科及上海博物馆“董其昌书画艺术大展”图录。


③ “晚岁赤贫”之说,见维基百科杨仪条目:


“由于大量购书,以致于‘晚岁赤贫’。”


④ 陈继儒《小雅堂集序》,明崇祯刻本《小雅堂集》卷首。


陈继儒(1558-1639),晚明文学家、书画家。


⑤ 汤应祯与莫是龙童年友谊,


见何创时云端博物馆《莫是龙〈与亹庵书〉》介绍:


“莫是龙幼时即丧母,曾被寄养于江苏常熟虞山地区外祖父杨仪的家中,


汤应祯或即在外家时认识的朋友。”


⑥ 《无声诗史》卷七,明·姜绍书撰。


姜绍书,明末清初画史家,所著《无声诗史》收录明初至清初画家470余人。


⑦ 莫是龙“八岁读书,十岁属文,十四岁补郡诸生”,


见北京保利拍卖题跋(1965年),以及识典古籍《无声诗史》卷七。


⑧ 崇祯《松江府志》卷五十四,明·方岳贡修、陈继儒纂,明崇祯三年刻本。


⑨ 莫是龙十六岁作《秋山无尽图卷》及跋文,见《被忽略的书法大家莫是龙》。


⑩ “莫是龙幼年失怙,在外祖杨仪的抚育下成长于常熟,


在常熟的经历和杨仪的言传身教,


对莫是龙长成以后的富赡之才和疏狂作风都有深远影响。”


见《莫如忠、莫是龙文学研究》。


⑪ 黄丕烈《士礼居藏书题跋补录》卷三。


黄丕烈(1763-1825),清代著名藏书家、校勘学家。


⑫ 莫是龙《画说》,明万历《宝颜堂秘笈》本,台北国家图书馆藏。


幼年与少年系列规划预告


莫是龙从出生到十四岁回归松江,这段经历是理解他后来性格与成就的关键。


本系列共分四期,后续三期为:


· 第30期:万卷楼的馈赠——


外祖杨仪与莫是龙的藏书情缘(常熟童年、杨仪生平、万卷楼藏书的来源与去向、“杨家书籍莫家收”的传承)

· 第31期:归宗松江——


莫是龙十四岁返乡与父亲莫如忠(父子重逢、补郡诸生、十五岁成婚、正式回归莫氏家族)

· 第32期:少年才子——


莫是龙在松江府的初露锋芒(松江府学交游、十六岁作《秋山无尽图卷》、与王世贞等名流的初识)


下期预告:万卷楼的馈赠——外祖杨仪与莫是龙的藏书情缘。


编辑:收藏狗

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